在我帶團出國的時候，小豬妹生了「小小豬妹」，小豬妹因此升格為「勝犬媽媽」，我也因此升格為「搖擺犬阿姨」。我們家果然是旺桃花的命，女多男少，母權高漲。
小小豬妹非常清秀可愛，裹在層層的被子裡，看起來像一隻無憂無慮的蠶寶寶，只管吃喝拉撒睡以及哭。
生女兒，在重男輕女的社會裡，曾經是多少母親心裡的壓力和無奈。為了所謂的傳宗接代，為了所謂的母以子貴，忍受生產的風險與疼痛，一試再試，對自己，對已經出生的女兒，又是多大的難堪與不平。
多幸福的我們！身處於在這個大家都已經意識到「生女兒比生兒子幸福」的年代。醫師說：「你看看在醫院裡，來照顧父母的是女兒多還是兒子多，就知道是生女兒好還是兒子好了。」真是一針見血。
父親只有兩個女兒，這在他們那一輩的人眼中，似乎是頗奇怪的事情。不過父親是個了不起的男人，他從來不曾要求母親要生一個兒子，而且迄今都認為女兒比兒子強得多。母親過去在學校裡，由於熱情、關心學生，深得學生喜愛，也因為我和妹妹成績一直不錯，有許多家長打電話來請教她關於家庭教育的問題。不料他的好人緣引來某位老師眼紅，竟在眾人面前嗆聲母親：「女兒優秀又有什麼用？就是生不出一個讀建中的兒子！」，當時許多老師大為憤慨，認為該老師太沒口德（事實上，我是覺得這位老師根本不配當老師），母親也不回嘴，只是私下笑笑說：「讀建中也不能保證什麼，女生男生都一樣，健康快樂品行好比較重要。」
我想，我從來不覺得女人需要或應該依靠男人生活，從來不覺得女生會比男生差，從來不認為誰該主內誰該主外、誰該是天誰該服從，且這個信念牢不可破至今，並成為我研究的領域和人生理念的重要實踐，和我的父母及他們所給我的庭訓，有很大的關係。
母親那一代的女人，為了家庭，為了丈夫，將家庭當主業，當工作當副業，是典型的「之子于歸，宜其室家」的典型。不論再有能力，他們的人生重心，最終還是為了子女和丈夫而存在。到了我這一代，女人有了更多的空間和自由，我們可以受更高的教育，走更寬更廣的路，而我們的配偶或男友，也更懂得尊重我們的選擇。小小豬妹是我們的下一代了，等他們長大那就是二十年之後，二十年後的台灣社會，在性別的角色上，只要我們持續的教育，一定會有更大的進步，一定可以更多元，更包容，更尊重。
今天看大人們七手八腳的幫小小豬妹洗澡，我發現小小豬妹有一雙長腿與大腳。女子大腳是個有趣的議題，莫桑比克有個諺語說「大腳女人不能娶」，意思是永遠別和一個比你腳大的女人結婚，因為大腳女人往往能力很強，而女人若能力強、資質高，男人就很難駕馭她。而中國古代也以女子大腳為恥，以女子小腳為美，所以如明朝皇帝朱元章的皇后馬皇后，因有一雙大腳，終日以長裙遮腳避羞。其實這些都是父權社會為了壓抑女性的行動力和發展力所形成控制文化，充分顯現了舊社會男性的恐懼與慾望。我覺得：女子大腳走四方！在全球化的時代，小小豬妹的大腳，真是個好樣的！將來一定能增廣見聞，提昇自己的競爭力，五湖四海遨遊走透透。
詩經說：「桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家」。「于歸」就是結婚，那是古代女子唯一的出路。我想，小小豬妹未來的世代，應該是「桃之夭夭，灼灼其華，走遍四海，治國齊家」。
以此，祝賀小小豬妹的誕生。
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